Seks i Erotyka

Rodzina dwóch lesbijek na przyjęciu

Rodzicielstwo związków jednopłciowych – okoliczność wychowywania dzieci przez rodziców homoseksualnych czy też biseksualnych. Familia, której podstawa stanowi pokrewieństwo osób tej samej płci w publicystyce bywa określana jak rodzina homoseksualna.

Spis treści

• 1 Statystyki i szacunki
• 2 Opinie naukowe
• 3 Opinie religijne
• 4 System prawny do adopcji dzieci przez osoby homoseksualne
• 5 Bibliografia
• 6 Przypisy
• 7 Zobacz też
• 8 Linki zewnętrzne

//

Statystyki i szacunki

Rodzina dwóch lesbijek z Nowej Zelandii

Według szacunków Kampanii W przeciwieństwie Homofobii w Polsce w rodzinach opartych o pokrewieństwo jednopłciowy wychowywanych jest 57 tysięcy dzieci.

Dzieci wychowywane przez pary tej samej płci pochodzą z poprzedniego związku heteroseksualnego jednego ewentualnie obojga partnerów, sztucznego zapłodnienia ewentualnie adopcji. Gdy podaje Przemysław Tomalski w polskojęzycznej naukowej publikacji na myśl rodzin homoseksualnych1 wola o posiadaniu dziecka wśród par lesbijek następuje średnio po 5 latach związku i po 7 latach w przypadku par gejów.

Opinie naukowe

Środowiska psychologiczne i pediatryczne dementują obiegowe negatywne opinie, stojąc na stanowisku, że wychowywanie dzieci przez pary homoseksualne nie powoduje u nich żadnych dysfunkcji rozwojowych.

Warunki rozwoju psychofizycznego dzieci wychowywanych przez pary tej samej płci są porównywalne do tworzonych przez pary osób płci przeciwnej poniżej warunkiem zapewnienia podobnych warunków socjalno-ekonomicznych. Równolegle izm seksualna rodziców nie determinuje orientacji seksualnej wychowywanych przez nich dzieci:

„
Badania porównujące grupy dzieci wychowywanych przez rodziców homo- i heteroseksualnych dowiodły, że nie ma żadnych różnic w rozwoju dzieci z obu grup w istotnych kwestiach: inteligencji, dostosowaniu psychologicznym i społecznym azali relacjach z przyjaciółmi. Trzeba z całą mocą zaakcentować, że izm seksualna rodziców nie wyznacza orientacji seksualnej wychowywanych przez nich dzieci.

Innym mitem dotyczącym homoseksualizmu jest stosunek, że mężczyźni homoseksualni mają większe tendencje do seksualnego wykorzystywania dzieci aniżeli mężczyźni heteroseksualni. Nie ma żadnych podstaw do takiego twierdzenia.

”

— Amerykańskie Asysta Psychologiczne, 2002

„
Amerykańskie Asysta Psychoanalityczne stoi na stanowisku, że podstawą rozważań o w szerokim zakresie rozumianym wychowywaniu dzieci powinno być dobro dziecka. Zgromadzone dowody potwierdzają tezę, że w interesie dziecka leży przede wszystkim twierdzenie mu odpowiedniej opieki ze okolica zaangażowanych i kompetentnie wypełniających swą rolę rodziców. Równolegle diagnoza zdolności do bycia rodzicem nie powinna być zakłócana przez żadne uprzedzenia związane z orientacją seksualną. Zarówno osoby kiedy i pary homoseksualne mogą dopisać swe zadania rodzicielskie owszem samo poprawnie podczas gdy heteroseksualiści.
”

— Amerykańskie Asysta Psychoanalityczne, 2002

„
Nie ma naukowych podstaw do wnioskowania, że lesbijki i geje są niezdolni do pełnienia obowiązków rodzicielskich. Odwrotnie, wyniki badań wskazują, że rodzice homoseksualni owszem samo podczas gdy heteroseksualni dążą do zapewnienia swoim dzieciom przyjaznej i zdrowej atmosfery.

Nie zyskały naukowego potwierdzenia obawy, że dzieci wychowywane przez lesbijki ewentualnie gejów będą wykorzystywane seksualnie przez dorosłych, będą doświadczały ostracyzmu ze okolica rówieśników ewentualnie będą izolowane w jednopłciowych społecznościach lesbijek albo gejów. W sumie wyniki badań wskazują, że wobec względem rozwoju, przystosowania i dobrego samopoczucia dzieci wychowywane przez lesbijki czy też gejów nie różnią się w fortel ważki od dzieci heteroseksualnych rodziców.

”

— Amerykańskie Asysta Psychologiczne, 2004

Rodzina pary gejów z Niemiec

Równocześnie Amerykańskie Asysta Psychologiczne przyznaje, że badania powyżej rodzicielstwem gejów i lesbijek, choć nie są czymś nowym, są przez cały czas ograniczone ilościowo. Do tej pory przeprowadzono więcej badań dotyczących wychowywania dzieci przez pary lesbijek, aniżeli przez pary gejów. Mimo, że badania dotyczące wychowywania dzieci w okresie dojrzewania i dorosłości zostały przeprowadzone, jest ich non stop niewiele.

W 2001 roku amerykańscy socjologowie prof. Judith Stacey i prof. Timothy J. Biblarz dokonali porównania 21 wprzódy przeprowadzonych badań dotyczących wychowywania dzieci przez pary homoseksualne. Wedle nich żadne z tych badań nie wykazało istnienia różnic w rozwoju psychofizycznym dzieci wychowywanych przez pary jednopłciowe i rodziców przeciwnej płci. W odpowiedzi prof. Steven Nock zarzucił autorom niedostatek naukowej rzetelności, która podług niego przejawiała się m.in. wyciąganiem wniosków z badania powyżej ogromnie małą i niereprezentatywną grupą badawczą. Autorzy odrzucili zarzuty, publikując analizę.

W maju 2007 roku Departament Sprawiedliwości Kanady opublikował skonsolidowany doniesienie zespołu ekspertów obejmujący porównanie 240 różnych badań dotyczących wychowywania dzieci przez pary lesbijek i gejów. W podsumowaniu raportu stwierdzono, że Kilka badań sugeruje, że dzieci wychowywane przez pary lesbijek mają nieco lepsze żyłka społeczne aniżeli dzieci wychowywane w tradycyjnych rodzinach nuklearnych, nieco badań stwierdziło, że jest na wycofywanie się, natomiast w większości badań nie odnaleziono żadnych różnic. Zawężona wielkość badań dotyczących wychowywania dzieci przez pary gejów potwierdza tę samą konkluzję.

Psychologowie (m.in APA, ACLU) przyznają, że czynnikiem negatywnie wpływającym na bieg dzieci wychowywanych przez pary homoseksualne są przejawiane przez osaczenie uprzedzenia.

Z opiniami środowisk psychologicznych i pediatrycznych nie zgadzają się niektórzy psycholodzy. Między innymi w 2007 roku dr Sharon Quick, zeznając poprzednio sądem w stanie Iowa, zakwestionowała doniesienie opublikowany przez AAP z 2002 roku.

Opinie religijne

Część organizacji religijnych wskazuje, że dobro dziecka, które powinno być traktowane priorytetowo, być może być zagrożone w przypadku adopcji przez pary homoseksualne, bo ich zdaniem optymalne na rzecz rozwoju psychicznego dziecka zapewnia ród składająca się z rodziców obojga płci i, że pary homoseksualne mogą polecać dzieciom ‘”niewłaściwe wzorce społeczne i kulturowe”.

Według większości kościołów chrześcijańskich (w tym Kościoła katolickiego) rodzicielstwo par homoseksualnych jest aktem sprzecznym z zamysłem Boga, bowiem zgodnie z Księgą Rodzaju przekazał on władzę rodzicielską parze składającej się z kobiety i mężczyzny.

Niektóre kościoły chrześcijańskie prowadzą odsiecz duchowe rodzin opartych o pokrewieństwo osób tej samej płci, równolegle udzielając ślubów takim parom, m.in. Metropolitalna Więzy Kościelna, Zunifikowany Kościół Kanady, Międzynarodowe Przyjaźń Adwentystów Dnia Siódmego, Przywrócony Kościół Jezusa Chrystusa (zob. więcej w Bless same-sex unions).

System prawny do adopcji dzieci przez osoby homoseksualne

Prawo do adopcji dzieci przez pary jednopłciowe w Europie

     Adopacja przez pary gejowskie legalna

     Adopacja przez partnera związku jednopłciowego legalna

     Adopacja przez pary gejowskie nielegalna

     Brak praw do adopcji/Brak informacji

Prawo do adopcji dzieci przez pary jednopłciowe w Północnej Ameryce

     Adopacja przez pary gejowskie legalna

     Adopacja przez partnera związku jednopłciowego legalna

     Adopacja przez pary gejowskie nielegalna

     Brak praw do adopcji/Brak informacji

Adopcja przez pary osób tej samej płci jest legalna w Guamie, Andorze, Belgii, Islandii, Holandii, Szwecji, Republice Południowej Afryki, Hiszpanii, Wielkiej Brytanii, Nowergii i w niektórych regionach Australii, Kanady, USA. W Danii, Finlandii, Niemczech i Izraelu dozwolona jest przysposobienie dziecka partnera partycypującego w związku partnerskim. Niemało innych krajów (w tym Lechistan) dopuszcza adopcje dzieci przez samotne osoby nie wnikając w orientację seksualną przybranego rodzica. W takiej sytuacji pary jednopłciowe mogą de facto kształcić co do jednego dzieci, choć ich legalnym opiekunem będzie dopiero co kolega, kto dokonał prawnej adopcji.

Według sondażu Eurobarometr wykonanego na zarządzenie Unii Europejskiej w 2006 roku 7% Polaków odpowiedziało, że popiera prawa adopcyjne na rzecz par jednopłciowych. Tuż przy Malty był to znajdujący się u samego dołu iloraz w UE. W innych krajach UE odsetki ów kształtował się w kolejny wybieg: Królestwo niderlandów – 69%, Szwecja – 51%, Królestwo danii – 44%, Austria – 44%, Belgia – 43%, Hiszpania – 43%, Rajch – 42%, Luksemburg – 39%, Republika francuska – 35%, Wielka Brytania – 33%, Zielona Wyspa – 30%, Włochy – 24%, Finlandia – 24%, Republika czeska – 24%, Portugalia – 19%, Słowenia – 17%, Estonia – 14%, Węgry – 13%, Litwa – 12%, Republika słowacji – 12%, Bułgaria – 12%, Hellada – 11%,Łotwa – 8%, Rumunia – 8%. Średnia na rzecz wszystkich mieszkańców Unii Europejskiej (bez Bułgarii i Rumunii) wyniosła 32%.

22 stycznia 2008 roku Europejski Sąd Praw Człowieka, jaki rozpatrywał pozew lesbijki o inicjałach E.B. przeciw Francji orzekł, że różnicowanie prawa do adopcji ze względu na orientację seksualną osoby przysposabiającej jest naruszeniem Europejskiej Konwencji Praw Człowieka.

Bibliografia

• 1  Przemysław Tomalski, Nietypowe rodziny. O parach lesbijek i gejów tudzież ich dzieciach z perspektywy teorii przywiązania, Gród nad Wisłą 2007, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, ISBN 978-83-235-0219-7

Przypisy

1. ↑ Homoseksualiści adoptują dzieci
2. ↑ Gayby boom
3. ↑ APA Policy Statement on Sexual Orientation, Parents & Children
4. ↑ The Wiliams Institute, Census snapshot
5. ↑
6. ↑ Professional Organizations on GLBT Parenting
7. ↑ APA: Answers to Your Questions About Sexual Orientation and Homosexuality
8. ↑ [http://apsa.org/ABOUTAPSAA/POSITIONSTATEMENTS/GAYANDLESBIANPARENTING/tabid/471/Default.aspx Amerykańskie Asysta Psychoanalityczne: Rodzicielstwo gejów i lesbijek
9. ↑
10. ↑ American Psychological Association “Lesbian & Cwel Parenting Conclusion”
11. ↑ [http://www.amptoons.com/blog/files/Affidavit_of_J_Stacey.html Affidavit of Judith Stacey and Timothy Biblarz
12. ↑ Children’s Development of Social Competence Across Family Types, Department of Justice Canada
13. ↑ Study finds cwel moms equally-good parents
14. ↑ http://www.apa.org/pi/lgbc/policy/parentschildren.pdf “Resolution on Sexual Orientation, Parents, and Children”, American Psychological Association
15. ↑ http://www.aclu.org/images/asset_upload_file130_27496.pdf “Too High A Price: The Case Against Restricting Osoba homoseksualna Parenting”, American Civil Liberties Union
16. ↑ American Academy of Pediatrics, Coparent or second-parent adoption by same-sex parents, 2002
17. ↑ Sharon Quick: Quotation Errors in AAP’s Technical Report.
18. ↑ Sharon Quick: Analysis of AAP’s Technical Report on Same-Sex Adoption.
19. ↑ The Effects of Marriage, Civil Union, and Domestic Partnership Laws on the Health and Well-being of Children: In Reply. Pediatrics, 1 listopada 2006.
20. ↑ Dale O’Leary o niebezpieczeństwie związanym z adopcją dzieci przez pary jednej płci. Vox Domini, 5 listopada 2004.
21. ↑ Główna pagina Metropolitalnej Wspólnoty Kościelnej
22. ↑ Kanon Eurobarometer 66 / Autumn 2006 – TNS Opinion & Socia (en). .
23. ↑ CASE OF E.B. v. FRANCE

Zobacz też

Portal:
LGBT

• queerspawn
• rodzina (socjologia)
• małżeństwo osób tej samej płci
• rejestrowany pokrewieństwo partnerski

Linki zewnętrzne

• Reportaż GW: Dubel mamy Jasia
• Artykuł Interia.pl: Mam dwóch tatusiów
• The Vancouver Sun: Same-sex parent families just as good for children, study concludes
• Terence – Twee Vaders (Dwóch Ojców)
• Raport UCLA: Adoption and Foster Care by Homoseksualista and Lesbian Parents in the United States, Marzec 2007

Źródło: “http://pl.wikipedia.org/wiki/Rodzicielstwo_zwi%C4%85zk%C3%B3w_jednop%C5%82ciowych“