Strona glowna » Seksualny poradnik » A Jihad for Love

A Jihad for Love

A Jihad for Love

Zobacz plakat

Oryginalny tytuł
A Jihad for Love

Gatunek
film dokumentalny

Kraj produkcji
 Stany Zjednoczone,  Wielka Brytania,  Francja,
 Niemcy,
 Australia

Język
angielski, arabski, hindi, perski, urdu, francuski

Data premiery
9 września 2007 r.

Czas trwania
81 min.

Produkcja

Reżyseria
Parvez Sharma

Scenariusz
Parvez Sharma

Muzyka
Sussan Deyhim, Richard Horowitz

Zdjęcia
Berke Niski głos, David W. Leitner, Parvez Sharma

Montaż
Juliet Weber

Produkcja
Sandi Simcha Dubowski

Dystrybucja
First Upadłość Features (w USA)

A Jihad for Love  na Filmweb.pl

A Jihad for Love  na IMDb


Portal:
Film


Portal:
LGBT

A Jihad for Love (z ang. Dżihad o miłość) – dokumentalny obraz w reżyserii Parveza Sharmy z 2007 roku traktujący o homoseksualizmie w 12 krajach islamskich – m.in. w Iranie, Turcji, Egipcie i Pakistanie, w których pederastia jest uważany w charakterze poważne pogwałcenie w przeciwieństwie prawu boskiemu, bywa karany wieloletnim więzieniem, torturami, a poniekąd śmiercią.

Spis treści

//

Pisarz realizował swój obraz filmowy przez 6 lat. Głównymi bohaterami są muzułmańscy geje i lesbijki – z różnych warstw społecznych, w różnym stopniu pogodzeni ze swoją izm seksualną, żyjący we własnych krajach czy też na emigracji.

Bohaterowie filmu chcą pozostać religijnymi muzułmanami, słyszą lecz od współwyznawców, że kochając swoich partnerów, popełniają postępek niecny, kto wyłącza ich ze wspólnoty wiernych. Usiłują obrobić własną postawę przy Boga i religii w kontekście własnej orientacji homoseksualnej. Część z nich nie widzi innego wyjścia i nagina się do heteroseksualizmu. Inni odnajdują się w ruchach sufickich ewentualnie sami dokonują interpretacji fragmentów Koranu, w których powoływany jest język na rzecz homoseksualizmu (przypowieść Lota). Jest również gieroj, kto idąc o chód potem próbuje do takiego własnego rozumienia Koranu ugadać innych. Homoseksualiści muzułmańscy często postulują ponowne jawnie bram idżtihadu, inaczej przyjęcie od nowa wysiłku interpretacji wspomnianych wersetów Koranu.

W filmie przywołana jest również tzw. temat kairska 52 (Cairo 52) – 11 maja 2001 roku w jednym z gejowskich klubów w Kairze władze aresztowały 52 mężczyzn przy zarzutem nieprzyzwoitego zachowania. Mężczyzn przetrzymywano w dwóch celach bez łóżek, a ich dane biograficzne podano do publicznej wiadomości.

W Polsce obraz filmowy zaprezentowano po cios najwyższy 18 maja 2008 r. w czasie Planete Doc Revew w Warszawie.

Twórcy

Autor filmu, Parvez Sharma jest muzułmaninem pochodzącym z Indii, wprost przyznającym się do orientacji homoseksualnej, na rzecz którego wykonanie tego dokumentu była odpowiedzią na publiczną wypowiedź prezydenta Iranu w 2007 roku, jaki stwierdził, że w jego kraju nie ma homoseksualistów.

Producentem filmu jest Sandi Simcha Dubowski popularny z reżyserii wcześniejszego dokumentu pt. Drżąc przedtem Bogiem (Trembling before G-d 2001), poruszającego podobną tematykę homoseksualistów w środowisku ortodoksyjnych Żydów izraelskich.

Recenzje

Film zdobył powaga wśród krytyków i widzów, przynosząc autorom czereda nagród na festiwalach filmowych. Wedle recenzentów cena filmu podniosła reżyseria, której udało się zniknąć zbędnego patosu azaliż celowego wywoływania kontrowersji.


Głośny wyobrażenie Parveza Sharmy jest pierwszym dokumentem, kto szerzej przedstawia i analizuje kwestię homoseksualizmu w świecie islamu. W życiu coraz nie zrealizowano filmu racja heroicznie i przejmująco opowiadającego o gejach i lesbijkach, walczących o system prawny do kochania i do wyrażania własnej tożsamości. Jest to wzruszający sylwetka tych, którzy bezustannie muszą mieć przewagę osobistą wojnę o nazwa rodowa, parytet poniżej prawa, a czasami poniekąd o życie. W wielu państwach islamskich, takich gdy Iran, Bliski wschód Saudyjska, azaliż Bangladesz, inwersja seksualna jest gdyż rozważany w charakterze poważne pogwałcenie wbrew prawu boskiemu. Co staje się jednoznaczne z tym, że przypuszczalnie on być karany wieloletnim więzieniem, torturami, a poniekąd karą śmierci. (…) Poznajemy tu bohaterów, którzy wiernie opowiadają o swoich dramatycznych doświadczeniach i o ciągłej konieczności dokonywania tragicznych wyborów. Niektórzy z nich mogą bić się o swoje prawa jawnie, inni swoją świętą wojnę prowadzą anonimowo. Ktokolwiek z nich niemniej jednak pragnie przede wszystkim normalnego życia. I do głębi wierzy w Allaha, którego nadinterpretowane słowa mogą potępić ich na usunięcie z ojczyzny ewentualnie śmierć.

— Planete Doc Review


Ważnym pytaniem na rzecz twórców “A Jihad for Love” jest problem powodów na rzecz których bohaterowie tego dokumentu chcą bez ustanku pozostać członkami wspólnoty religijnej, która w owszem szczytowy rozwiązanie ich odrzuca. Bohaterowie prowadzą – podczas gdy sami to artykułują – “bardziej natężony jihad”, kto jest ich wewnętrznym zmaganiem się z ich tożsamością, ze społeczeństwem i z islamem. W pierwszej kolejności określają się w charakterze muzułmanie, nie prędzej w drugiej kolejności jak homoseksualiści, starając się przez to odezwać się, że na rzecz nich muzułmanizm (racja kiedy i pozostałe monoteistyczne religie) jest czymś więcej, aniżeli dopiero co zakazem homoseksualizmu.

— Łukasz Czajka, omówienie w serwisie europa21.pl

Nagrody

  • 2008:
    • nagroda na rzecz najlepszego filmu dokumentalnego na Torino International Gej & Lesbian Obraz filmowy Festival
    • nagroda na rzecz najlepszego filmu dokumentalnego na Festival MIX BRASIL w Sao Paulo
    • nagroda na rzecz najlepszego filmu dokumentalnego na The Design + Nation Obraz Festival w Montrealu
    • nagroda jury na rzecz najlepszego filmu na Tri-Continental Obraz filmowy Festival w Indiach
    • nagroda One World Human Rights International Documentary Obraz filmowy Festival
    • wyróżnienie w konkursie Right to Know w Pradze

Źródła

  • Filmweb
  • Internet Movie Database
  • Oficjalny komplet naczyń stołowych filmu

Zobacz też

  • Mahmud Asgari i Ajaz Marhoni
  • Penalizacja kontaktów homoseksualnych
  • Filmy dokumentalne o podobnej tematyce:
    • Drżąc przedtem Bogiem
    • Ponieważ Pismo Święte właśnie mi każe

Przypisy

  1. ↑ 1,0 1,1 Marta Minakowska Recenzja filmu: Jihad For Love w serwisie arabia.pl, dojazd 2008-06-18
  2. Notatka w dziale Wydarzenie tygodnia, “Kawa na ławę” nr 19/2008 (1324)
  3. ↑ W Iranie nie ma homoseksualistów?
  4. ↑ 4,0 4,1 Łukasz Czajka, przypis w serwisie europa21.pl (www.europa21.pl/Article12264.html), 2008-06-12
  5. ↑ “You have to understand, that Religia islamska is a religion of more than a billion people, one more than 13 centuries old, that has been hijacked by an extremely small and sometimes loud minority” w Matthew Hays Act of Faith: A Obraz on Gays and Islam, internetowe ogłoszenie “The New York Times”, dojazd 2008-06-19
  6. ↑ Posłowie o filmie w serwisie “Planete Doc Revew”, dojście 2008-06-18

Źródło: “http://pl.wikipedia.org/wiki/A_Jihad_for_Love